自貢燈會成功因素漫談
自貢燈會發展到今天,成為“天下第一燈”“中國彩燈的代表”,并成為自貢文化產業之一。對自貢燈會的發展歷程認真梳理,分析其成功因素,思考其發展方向至關重要。
我認為良好的社會環境造就了自貢燈會。
社會環境是指人類生存及活動范圍內的社會物質、精神條件的總和。各種民俗存在都有它依存的自然條件和社會環境。中國改革開放的社會大環境為自貢燈會生存發展提供了機遇。春節賞燈習俗能得以代代傳承,并發展成為自貢特有的有影響的春節民俗文化,或者說一個文化品牌,最主要的原因是自貢有一個較好的社會環境,環境為自貢燈會奠定了良好的發展基礎。
彩燈設計稿
一是有傳承與需求的時間環境。燈會民俗環境有時間環境和空間環境。時間環境提供了賞燈習俗的繁衍,保留和延續代代傳承。傳承是一種對時間的延續,對內容和主題的重復,內容受環境和習慣制約。“相沿為風,相染為俗”,中國的傳統節日元宵節觀燈,這種風俗擴散到全國各地,并且延續了上千年。民俗需求孕育出燈會,民俗是燈會的“根”,沒有民俗需求,就談不上燈會的產生和發展。年年燈會、年年觀燈也是需求時間的延續。節日觀燈盡管在后世的演變中,或融合成多重內容的綜合節日,或發生了內涵上的變化,但習俗的形式和特點仍然保留著。
二是有賞燈習俗的發展空間環境。賞燈習俗中蘊藏的吉祥文化體現了人們的共同愿望,對美好生活的追求,傳達了一份祝福、祈求美好的生活方式,人們賞燈有著一種親切、熟悉、和融的感覺,并有著絲絲縷縷的親和傳染力,這種心理需求認同環境為賞燈習俗的延續發展定了基礎。賞燈習俗是歷史的產物,它不可避免地隨著歷史的發展而變化,在現代人的不斷運作下,融入現代人的意識和崇尚,并不是原樣的復制,而是推陳出新滿足現代人的需求。但值得注意的是不管是新還是舊,不能承接歷史的情脈,就不能存在和發展。
三是有政府支持倡導的社會環境。自貢市歷屆政府大力保護、扶持,使之能代代相承。政府認識到滿足民生需求的重要性,由上而下地有意識進行組織,從上層到下層,從官方到民間,舉全市之力支持的燈會在這種有利社會環境下肯定得以傳承與發展。從賞燈習俗的歷史看,歷朝歷代都是皇帝倡導、官方主辦、民眾參與,燈會民俗オ得以延續。商業市場化、企業辦燈會天折的教訓不容忘記。縱觀當今全國燈會。能像自貢市這樣堅持、長期辦燈會的屈指可數,其規模宏大是學不來也不容易學的。自貢燈會在全國眾多燈會中脫顆而出是必然。
彩燈設計稿
四是制燈人有藝術、技術創新環境。由于政府的大力支持,自貢彩燈行業蓬勃發展,而自貢燈會為各彩燈企業提供了一個藝術、技術創新平臺。每年燈會由政府主持組織的彩燈創意、設計評選、制燈技術競賽等,成為各制燈人競相參與的活動。尤其是創意設計不計成本、只求創新的理念使自貢燈會彩燈由小變大、材料翻新、表現形式多樣,呈現的彩燈確實為全國之首,也為彩燈走出自貢莫定了可行基礎。自貢制燈人在國內外制作的彩燈,常能看見各屆燈會彩燈的翻版、縮小版、改良版。他們將已有實踐經驗、技術成熟的彩燈推向外地市場,取得經濟效益的同時,也完成了對自貢彩燈品牌的推廣??梢哉f自貢燈會這一環境是彩燈企業藝術、技術的培訓基地,也是彩燈發展的孵化場。自貢燈會品牌的引領造就了彩燈產業,其功不可沒。沒有自貢燈會這個社會環境,彩燈的傳承、創新發展無從談起,就沒有龐大的彩燈產業。
綜上所說,自貢燈會獨到之處的藝術魅力在于將中華民族的傳統文化精髓繼承、發展與符合時代要求的統一,這是自貢燈會得以發展的基本要素。在自貢燈會發展歷程中,堅持了辦以民俗需求、吉樣文化為主題的燈會;政府主導支持,政府資源投入做保障,制燈企業藝術創新、技術投入;是歷屆政府與廣大自貢人民努力的結果,合力打造出了燈會這一品牌。品牌的效應是走向全國、走向世界。總之,這個環境來之不易,應倍加珍惜,倍加愛護。
作者簡介:
教授,碩士生導師。1982年畢業于四川美術學院,現任教于四川理工學院美術學院。在彩燈設計制作領域30多年里,作品多次在自貢國際恐龍燈會獲獎,并到國內外展出。彩燈設計代表作有《龍魂》、《群馬賀歲》、《華燈溢彩》等。有《彩燈藝術發展略論》等論文發表,出版專著《圖形語言・傳達》,合著《藝術彩燈》。
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文章關鍵詞:自貢燈會
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