自貢彩燈文化產業漫談

發布日期：2019/9/27 / 編輯：自貢尚美彩燈 / 閱讀：人次

燈會是中華民族優秀傳統文化之一，長期以來湮沒在中國萬千民俗事象之中。1964~1986年，自貢市委、市政府不定期地舉辦由政府主導、全業參與的自貢迎春燈會，民眾踴躍觀燈，形成“彩燈一亮，萬人空巷”的文化現象，逐步引起全國關注。

1987年，自貢迎春燈會更名為自貢國際恐龍燈貿交易會，實現了彩燈文化與經濟的結合，并逐漸成為全國經濟與文化結合的典范和全國最大、最有影響力的節慶活動之一。在這個階段，自貢燈會把單一的、靜止的和純觀賞性的中國傳統花燈創造性地演變為融知識性、藝術性、科學性、參與性、觀賞性為一體的組合型、復合式燈組，是對中國現代藝術彩燈的重大貢獻自貢彩燈文化產業的形成與發展隨著自貢市委、市政府對自貢燈會品牌的打造與日益輝煌，歷時30余年，經歷了初始萌芽、入市場、行業形成幾個階段。

初始萌芽

自貢迎春燈會初期，全市各單位出人、出錢踴躍制燈，參加自貢燈會的展出評比，培養、造就了一大批制作自貢藝術彩燈的優秀人オ（美工、木工、鉗工、電工、裱糊工），為自貢彩燈文化產業的發展和自貢傳統制燈技藝的傳承莫定了堅實的人才基礎1988年，自貢燈會赴京展出，鄧小平等在京的中央領導集體到北海公園觀燈，轟動京城，譽滿天下。隨后，上海、南京、武漢等各大城市對自貢燈會的邀約不斷，自貢市政府組織燈會對外展出，所到之處無不萬人空巷。無數自貢彩燈人隨著燈會走南闖北，見證了自貢燈會的輝煌，在長見識、添閱歷的同時，也萌動著新的創業希望。

闖入市場

自貢藝術彩燈對傳統花燈概念的顛覆和獨特的藝術魅力及自貢燈會獨具的營造節日慶典喜慶、吉祥、熱烈氛圍的強大功能，撥動了全國不少中小城市和企業的心弦，紛紛邀請自貢燈會展出或求助自貢以燈會的形式為當地打造些節日慶典活動。但當時大、中城市邀請不斷，政府無暇顧及中小城市和企業的需求。市場的導向具有無窮的魅力，許多從事彩燈制作的人員和創業者紛紛抓住機會，形成了當年自貢獨有的遍及全國的“彩燈游擊隊”。有組織展出自主經營的但大多經營不善，虧損居多；有步步為營按訂單制作，獲取合理甚至較高利潤的；有依附于外地投資人，打工制作，獲得應有報酬的。自貢彩燈文化產業形成初始階段，自貢彩燈人懵懂無序地入市場付出了巨大的艱辛。這是一個緩慢發展的階段，其發展速度取決于那些入市場的自貢彩燈人的沖動與無畏。

狗年彩燈設計稿

行業形成

隨著我國經濟市場化進程，國內市場對節慶產品的需求量也大幅度增長。自質不少企業和個人紛紛采用各種方式和渠道繞過區域性限制進入全國彩燈市場，自貢彩燈文化產業進入混沌無序發展的階段。

1994年和2000年，自貢市政府先后頒發了兩次“關于加快自貢彩燈文化產業發展”的市長令，加快了自貢彩燈文化行業的形成。200年以后，自貢彩燈文化企業堅持不懈地開拓海外市場，2006年7月，加拿大-中國彩燈節在加拿大安大略省游樂宮隆重開幕，吸引了數十萬加拿大民眾，轟動了整個北美和歐洲。加拿大ー中國彩燈節連續舉辦了三年，為自貢彩燈走向歐美莫定了良好的基礎。

正是自貢彩燈文化企業對海外市場的不斷開拓，提高了自貢乃至四川的對外文化貿易額。因此，四川省和自貢市政府都對自貢的彩燈文化產業給予了相當的重視和厚望。

目前，自貢市在工商部門登記的彩燈文化企業已達到500余個，年產值約25億元，從業人員數萬，占有全國藝術彩燈市場80%以上的份額。

現狀

目前，自貢彩燈文化產業規模已基本形成。自貢把彩燈文化現象行化為彩燈文化經濟，實現了質的演變。但一個新興產業在成長和成熟過程中必然會出現無序發展、惡性競爭等情況。同時，理論與實踐相結合的專業技術人才青黃不接，人才斷代:缺乏核心技術與核心競爭力；生產技術嚴重滯后；生產形態單一:產業鏈遲遲不能形成等，長此以往，這些問題都將嚴重影響自貢藝術彩燈這一中國優秀民間文化的傳承與發揚。

業內有識之士對此均有憂患，紛紛在各種場合提出“自律自強、抱團發展、形成產業集群、實現產業規?！钡暮粲?，相關單位和彩燈文化企業也在各自能力所及的范圍內為產業鏈的形成和生產形態的改變做出了積極的努力，如2012年，由彩燈文化企業自發組建了“自貢市彩燈行業商會”；2013年，四川理工學院成立了“彩燈設計與文化研究所”并開設了彩燈文化的研究方向:同時，彩燈藝術家們自發組建了“自貢彩燈藝術沙龍”；由彩燈文化企業主導，創建了“自貢彩燈文化藝術創意中心”；部分企業從自貢彩燈中成功拆分出“仿真活體恐龍”產品，暢銷世界各國:部分企業正在研究新技術、新材料在藝術彩燈中的運用等，也有部分企業正在考慮轉型升級的問題。自貢燈貿有限公司（現為自貢燈貿集團股份有限公司）、自貢市海天文化傳播有限公司（2016年變更為自貢海天文化股份有限公司）、自貢新亞彩燈文化產業有限公司等企業獲得“國家文化出口重點企業”稱號，自貢十幾家彩燈文化企業經過多年思考，已正式抱團組建了自貢燈彩文化產業集團。從懵懂無序闖入到逐步有序發展，自貢市彩燈文化產業正在經歷一個痛苦的蛻變過程。

燈會作為中華民族優秀的文化傳統，在逾千年的傳承過程中不斷發揚光大，而自貢燈會創造了這一傳統文化形式在現代社會的輝煌。

燈會和花燈是國家級非物質文化遺產，是整個民族的文化傳承。自貢燈會和自貢藝術彩燈的傳承，由于彩燈文化產業的基本形成，已經突破了傳統意義上對一的傳承方式，形成了一代又一代的群體傳承模式。

中國歷史文化悠久，有眾多非物質文化遺產有待傳承，一對一的傳承如果不能解決傳承人的生計問題，就有可能失傳，這種情況一旦出現，就將造成無可挽回的損失。要避免這樣的損失，只有對非物質文化遺產項目進行整合，形成具有定規模的產業形態，這就需要有志之士進行體制方面的創新、產業規模的擴大、人才培訓的積累，才有可能出現一代又一代的群體傳承人。

彩燈設計稿

盡管自貢燈會和自貢藝術彩燈的造型藝術已經在一定程度上體現了藝術與價值的結合和藝術與市場的融合，創造出輝煌，獲得了巨大的榮譽。但總體來看，自貢燈會是屬于節慶廣場的文化，自貢藝術彩燈仍然是一種粗放的藝術作品，它烘托了節日慶典喜慶、愉悅、熱烈、歡快的氣氛，滿足了人們在節日慶典活動期間的審美意識和審美情趣，具備了既是物質產品，又具有不同程度精神方面的審美性的雙重性質，因此，大眾對此類工藝美術品在精細程度方面的要求就不會過于苛求。但是，作為一個新興的文化產業，需要一個完整的產業鏈，基于此，自貢彩燈文化產業必須進行“產業拆分”，即把自貢燈會創造的融知識性、藝術性、科學性、參與性、觀賞性為一體的組合型、復合式燈組重新拆分為單一的，具有知識性、藝術性和純觀賞性的現代藝術彩燈產品，從而大力發展彩燈產業中的實體經濟，放大藝術彩燈產品的社會價值和經濟價值。

要在市場經濟的運行中保護好自貢燈會這一知名文化品牌的前提下實現“產業拆分”，就要求彩燈文化企業家們具有創新的思維方式和重新創業的膽魄勇氣，敢于從小處著眼（從著眼于廣場到著眼于商場）、放“大”做“小”（從做燈組產品到做藝術彩燈產品），并尋找適當的合作伙伴，進行資源整合，創造性地生產出適用于室內展覽、城市景觀亮化、庭園美化、家庭擺設、個人收藏的工藝美術作品和精品，形成自貢藝術彩燈的產品系列，從而真正成為地方經濟的增長點。當然，要實現這樣的目標，需要政府創造優越的環境條件和優惠政策，為依附于自貢燈會品牌旗幟而生存發展的數百家彩燈文化企業的健康成長提供一個可持續發展的平臺，通過整體規劃，逐漸把自貢建設成集中國現代藝術彩燈研發、生產銷售、服務、培訓、旅游為一體的全國乃至全世界的彩燈文化和產業市場聚散地。促使彩燈產業在市場規律的約束和指導下自發地實現產業拆分，從而迅速擴大自貢彩燈及其衍生產品的生產規模，把彩燈文化經濟延伸到人民群眾的日常生活之中。

要把自貢彩燈文化產業做大做強，理論認知是前提，政府需要配備一些必要的條件。

第一，需要一個切實可行的彩燈文化產業發展規劃（有關部門在廣泛征求意見的基礎上形成），并堅持不懈地努力實施。

第二，需要擬定一套根據國家關于發展文化產業相關政策并針對自貢彩燈文化產業發展的政策和實施意見（如公共資源配置、融資平臺、知識產權保護等）。

第三，需要一個強而有力的推動自貢彩燈文化產業發展的領導班子和組織機構。

第四，需要一個自貢燈會和自貢彩燈文化產業的整體形象（打造包裝、資源整合）。

只要自貢彩燈文化企業有一個健康發展的良好環境，自貢彩燈必然能夠真正形成產業，成為自貢地方經濟的一個增長極。

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文章關鍵詞：自貢彩燈
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